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“撒酒疯”可以看出一个人的什么品性?

酒品见人品。古代,有多少诗人、豪杰,给我们留下了无穷的文化宝藏。而那些著名的作诗大“V”们,有几个不是嗜酒如命,酒后发诗疯的呢?但是,他们却为我们留下了脍炙人口的名诗。

01 诗仙醉酒

说起李白,那真是妇孺皆知的大诗人,他把喝酒看做与做诗同等重要,常常酒醉后,诗兴大发,留下了多少千古绝唱的佳诗。

可以说,李白无酒不诗,既是诗仙,也是酒仙。

有诗为证:举杯邀明月,对影成三人;月既不解饮,影徒随我身。从诗中可以看出,诗仙已经半醒半醉,独自喝酒不解瘾,欲邀明月共同饮。此时,酒杯在眼前晃来晃去,已“分不清楚”月影人。但是,华丽的诗句就在这酒醉之时,喷薄而出,令人百吟不厌。

再者:《将进酒·君不见黄河之水天上来》,亦是诗仙酒醉之名作,一气呵成。其诗中有酒,酒中有诗。例如:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”“…将进酒,杯莫停。”
另外,还有一个小故事,说明李白为了能够畅饮,一醉方休,居然到了不惜“上当”的地步。当时李白有个叫汪伦的粉丝,为了能一睹其真容,邀其曰:君爱游乎?此地有“十里“桃花。君爱饮乎,此地有“万家”酒铺。等李白到了汪伦这里后,既未看到十里桃花园,也未看到遍地酒铺,但是却受到了汪伦的盛情款待,摆酒痛饮,此时方知,汪伦并未骗他,所谓十里桃花乃是十里桃花潭,而万家酒铺也确实不假,是一家“万姓”开的酒铺。

等李白大醉而去时,汪伦则歌舞相送。于是趁着酒兴,他吟了一首诗《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

从上述醉酒作诗可以看出,李白不仅诗品好,酒品也好。喝醉后从不“撒酒疯”,而是作诗取乐。

但是,面对高力士这样的奸党之流,李白则假借醉酒,当众让其脱靴,“安能摧眉折腰事权贵?”从此诗句中,可以看出,李白的人品更好。不愧是诗人中的诗人!

02 诗圣杜甫嗜酒如命

诗圣杜甫也是喜酒作诗,与李白有异曲同工之妙。二人心心相印,志趣相投,杜甫有诗为证:醉眠秋共被,携手日同行。可见,两位大神级诗人不仅都爱写诗,亦都爱饮酒,且往往酒醉后诗兴大发。“江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床。”“盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”可见,可以醉酒,但是品质高尚的人,酒醉后只会输出正能量,而不会“撒酒疯”。当然,如果嗜酒过度,亦不是好事,而是要误事。

03 文人饮酒文化

除了李杜外,白居易、苏东坡、王羲之等众多人文墨客,皆爱饮酒。但是,这些大文豪与平民百姓不同之处是,他们才华横溢,酒后更能激发创作欲望及灵感。著名的《兰亭集序》,据说就是在王羲之酒醉之后所作,乘着酒兴,提笔狂舞,一气呵成,流芳千古。正所谓无酒不成文。绝无常“撒酒疯”者混迹于文人之中。

04 大众饮酒文化

中国上下五千年历史,培育了热情好客的传统。有朋自远方来,不亦乐乎?于是摆宴款待,席间喝酒自然是少不了的,而且不醉不休,甚至长夜共谈。

当然,现今社会,社交非常重要,除了亲朋好友相聚外,公务、同事等等的应酬不计其数,喝酒时一定要有礼貌,切记贪杯,更不能喝酒误事。

然而,对于一些酒肉朋友,有利可图时,酒醉如兄弟。而利益冲突时,则会借助于醉酒“撒酒疯”,寻衅滋事。甚者还有借酒壮胆,做出许多令人不齿的违法事情。这些“撒酒疯”的人,不仅酒品不好,其人品也令人怀疑。所以,从“撒酒疯”可以间接看出人品的。

愿天下爱酒者,都能饮出“正能量”。

谢邀,“撒酒疯”可以看出一个人内心的无能和自卑,是因为自己不自律自强造成的,也是想借“醉酒”释放一下平时的郁闷和内空虚。

“撒酒疯”都是装的,任何一个内心强大,能在平时家人的关爱下,是不会“撒酒疯”的。平时要多给他们理解和关心就好。

“撒酒疯”的人在平时,也许你看不出他有什么不愉快,他们反而处处都要强要面要好,对他们而言那是对压力的支撑和掩盖。正因为这样,遇到的不一定称心如意的情况下,来借酒消愁,就形成了这个坏习惯,是境遇和环境造成的。

对于“撒酒疯”的人品,我只能说是心态不稳,环境造就的,不“撒酒疯”时人品不一定差。

谢邀请,“撒酒疯”可以看出一个人的什么品性?关于这个问题,笔者认为可以看出一个人的自律意识差的品性。个人观点不妥之处请见谅。

首先,中国酒文化远远流长,喝酒是社会交往的一部分

几千年的中华民族的文明,孕育了丰富多彩的酒文化,无论是城市还是乡村,来人访友,接待亲朋,无酒不欢,无酒不席,酒给大家带来欢乐愉悦,是社会人与人之间交往的重要组成部分,增进友谊,增进感情,加强了解,是感情的润滑剂。同样,酒也是惹祸的根苗,在带来欢乐愉悦的时间,饮酒过量,造成一定的负面影响。

其次,饮酒后的表现,因人而异

交往饮酒和自己饮酒,酒后表现形态因人而异。有的兴奋无比,有的进入抑制,无论酒量大的也好,酒量小的也罢,饮酒后都有相应的不同表现形式,只是程度不同而已。至于饮酒后“撒酒疯”就更没意思了,一方面,影响自己形象,给人以不良印象,更有甚者,发生不应该发生的事情,如违法乱纪等,另一方面,喝到那样的程度,对自己的身体也没什么好处,所以,过量饮酒是应该节制的。

再次,强化自律意识,管住自己的嘴

人是应该自律的。题主说平常这人,还是挺好的,只要喝了酒必醉,逢醉必闹腾,所以,要加强自律意识。一方面减少饮酒这类活动的参与, 能不参加这种场合尽量不去;另一方面,若是实在不好意思,参加了这类饮酒场合,尽量控制自己不喝或少喝,以免给大家造成麻烦,给自己带来难看。

酒文化博大精深,少量饮酒愉悦心情,俗话说得好,“酒微醉花半开”,人生最美之时,奉劝饮大酒或酒后失态的性情中人,为了自己、为了家人、为了朋友还是自重吧!

酒后撒酒疯的人,生活中还真不少见。在我看来,这样的人是缺乏自律且不自信的表现。

01 酒文化源远流长

酒文化在中国可谓源远流长,“何以解忧,唯有杜康”,曹操的这句名言,把酒推上了中国文化至高的地位。欢宴之上,酒是助兴的佳品;饯别之时,酒是情意的化身;忧愁之时,酒是排解苦闷的良药……

酒成了无论欢聚抑或独居时餐桌上不可或缺的一道风景。

大多数人浅尝辄止,一部分人必致酣畅,更有一部分人嗜酒如命,逢酒必醉,醉必撒疯。最后一部分人为人所诟病,在这里给大家讲两个我身边的故事。

02 酒品见人品

他是我曾经的一个男同事。

应该说他是一个比较有才华的人,学识谈吐皆在一般人之上,只可惜性喜喝酒。酒桌之上,但见他面红耳赤,口若悬河,滔滔不绝,根本没有别人插话的余地。喝酒必喝到沉醉为止,有几次还在沉沉黑夜醉卧街头,一扫斯文之气。

初时,领导惜其才华,把他由普通职工提拔为中层领导,但他饮酒之习性不改。常常沉迷酒乡,“沉醉不知归路”,众人谈及皆摇头,夫妻关系也因此而不睦。

因为他的不自律,对自己的不加约束,最终导致了他的仕途就此终止,后来寂寂无名,又调动了工作。据说现在是整天混日子等着退休了,但饮酒的习性依然如故。

酒品见人品。一个懂得严格自律,做事有分寸的人,绝不会让酒精麻痹了自己的大脑,即便他才高八斗。恃才傲物,随心所欲,这样的人终究成不了大事。

03 酒背后的双重人格

我有一个邻居,他的妻子和我是同事,他是一名乡镇医院的医生,看起来温文儒雅,待人和善,不知为何喜欢喝酒后耍酒疯,耍起酒疯来那叫一个面目全非。

最可气的是他酒后喜欢打老婆,我那同事曾有一次被打得来敲我家的门求助。但是酒醒后,他却瞬间秒回原来的模样,向老婆陪礼陪罪,苦苦哀求,甚至下跪乞求老婆原谅。一而再,再而三,同事多次提出离婚,每次都因他的苦苦哀求和幼小的孩子而作罢。

我不明白,为什么有些人有双重的人格,也许因为他贫困的原生家庭导致他自卑的心理,也许因为他打心眼里不喜欢现在的老婆却没有更好的选择。这些促使他在酒这个无色透明外衣之下,得以暴露自己性格的暴戾的一面,借此来发泄自己内心的极度不满。

但是我瞧不上这样的人。酒本来是美好的东西,但绝不是自卑者掩盖暴行的合法外衣,更不是人性丑陋的代名词。

结语

酒,本是佳品。它应是李白月下“举杯邀明月,对影成三人”的浪漫,它应是“明月几时有,把酒问青天”的潇洒,它应是“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”的狂喜,它应是“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的豪壮,抑或是““劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的深情……

一个懂得自律,有节制,懂得小酌怡情、大饮伤身的人,才是真正有酒品的人,一个自信的人,一个真正爱酒的人。

酒品如人品,愿每一个爱酒人都能文明饮酒!

(图来自网络,致谢)

题主你好,你的问题也是现实生活中普遍存在的一个问题。我个人认为撒酒疯是一种病态,撒酒疯的人偶尔一两次问题不大,没有什么,但经常酗酒,撒酒疯就是人品出现了问题,具体如下:

一是酗酒撒酒疯的人会败坏自己的人品。做人要讲道德,喝酒也要讲酒德。

二是酗酒撒酒疯的人损害了自己的身体。

三是酗酒撒酒疯的人伤害了家人的感情。

四是酗酒撒酒疯的人损害了朋友之间的情谊和密切关系。

五是长期撒酒疯损害了自己的形象和造成不良的社会影响。

总之:喝酒没错,错在自己,喝坏了身体喝坏了胃,喝的老婆背靠背,喝的领导同事另眼相对,喝的亲戚朋友不对味,自己不知反省,还说该喝的不喝也不对。这是必须引起重视的问题。

建议:喝酒讲文明,要懂酒文化。做到把握好尺度,宁肯少喝不必贪杯,更不能酗酒撒酒疯。做一个文明,具有正能量的人,为了自己,家人,朋友,社会,从自身做起,向撒酒疯告别吧。

回答愿你满意,不妥之处请指正

我想,酒后撒酒疯的人,多半是心里话积压在心里,不轻易对外人说。喝了酒不受控了,便把内心不好的一面,或者积压的情绪给发泄了出来。

另外就是以前受过某种伤害,长时间长年得不到解决,自己也无法化解。喝了酒不受控了,就会把对此的怨恨和愤怒给表现出来。

醉酒,大脑是难以自控的,所以,酒后之言大多是内心真实的想法。

当然,这其中也有因为麻痹,蹦出的胡言乱语。

这是我的分析。

所以,从上面的分析来看,就可以看出他内心到底是怎样的。

可以和他深入沟通一下,了解一下他内心的想法和以往的经历,这样能知道他内心的痛苦所在,为什么压抑。

不喝酒,这些积压的心理很可能不会表现出来。

所以,就需要自己主动去问去了解,明白他真正的内心,知道他以往真实的经历。

有些人是外热内冷的性格,别看平常幽默风趣,阳光热心,可内心不一定就是这样的。

所以,需要深入了解他。

应该就是这样的,很难想象还有别的原因,导致一个阳光的人酒后完全不同。

发酒疯的人被人瞧不起。为什么这么说呢?其一,你看看爱发酒疯的人有几个人是做大亊业、成大事业的人?其二,一个人人品怎么样?吃顿饭,喝顿酒就可以看出来。酒德看人品,酒德不好的人,十有八九品德都比较差。其三,一个人连喝酒都控制不了自己,更别说在工作事业、家庭上有多大的作为和成就。你还别说,我曾接触过3、4个这样的人,事实证明,他们后来工作事业、家庭都做得不怎么样。

“撒酒疯”是指一个人醉酒后胡说八道、胡作非为,具有一定破坏力和负社会面影响力。人们之所以给这样的情态冠以“撒”和“疯”,看出对这种现象的厌恶。其实,真正的醉酒和“撒疯”根本没有必然的因果联系。因为人真正醉酒,人的方方面面都会被酒精麻醉失去知觉,口腔动作、神经思维和动作思维都已暂时性“丧失”──说和做的能力都处在“零”状态,根本不可能“撒疯”。那么醉酒的人为什么要“撒疯”呢?这和醉酒前的心态有关系。

一、酒前过度高兴。涨薪升职,故友重逢,添人进口,等等高兴之事,尤其旧情复发,总要找个地方聚会喝酒,以示庆祝。人在亢奋时极易“口出狂言”,以此发泄激动之情,并让别人多喝酒。只要能端得住酒杯,就会喝个不停。还算好,酒前过度高兴情况下喝酒,再“醉”也不会言行伤人,就是言行失态而已,因为“喝酒”的基础心情很好。

二、酒前过度惆怅。鳏寡孤独,竞争失利,经营爆亏,等等悲切之事,尤其丢情失恋,总要找个地方“借酒消愁”,或单独,或沦落组合。这种心态下,无心夹菜,只是喝酒,而且喝个不停。少许人喝到最后真的“烂醉如泥”了,这是真的“喝醉了”,神经被酒精麻醉到“零”程度。然而多数人不醉,到最后借着“酒劲”开始“撒泼”,大抵是骂领导、骂负心人、骂对手等等,有的还到街上影响交通。

酒文化作为中华民族传统文化的一部分,有着悠久的历史渊源,曾经为社会方方面面的发展起过重要作用。不应野蛮喝酒,更不应该让“撒酒疯”成为社会文明的绊脚石。提倡适量喝酒,礼仪喝酒,文明喝酒,让传统的酒文化为社会的文明发展起到积极的促进作用。



撒酒疯的人不是真君子。真君子是不会撒酒疯的。至古有借酒消愁者,饮酒做诗者,那不是撒酒疯。有句话说:酒壮怂人壮。喝了点到处撒泼,骂人者有之,打人者有之……真怂人也。

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